Është konkluduar se (1) gjuha është një mjet i fuqishëm në formësimin e mendimit rreth fushave abstrakte dhe (2) gjuha amtare e dikujt luan një rol të rëndësishëm në formësimin e mendimit të zakonshëm (p.sh., si priret dikush të mendojë për kohën) por nuk përcakton plotësisht të menduarit e dikujt në kuptimin e fortë Whorfian.
A e formëson gjuha atë që ne mendojmë?
Gjuha që ne flasim ndikon në shumë gjëra të ndryshme. Mund të ndikojë në mënyrën se si ne mendojmë për kohën, hapësirën dhe madje edhe ngjyrat! … Njerëzit që flasin gjuhë të ndryshme përqendrohen në gjëra të ndryshme, në varësi të fjalëve ose strukturës së fjalive të disponueshme për ta. Ajo ndikon në procesin tonë të të menduarit dhe ndjenjat tona.
Si ndikon gjuha në të menduarit?
Gjuhët nuk e kufizojnë aftësinë tonë për të perceptuar botën ose për të menduar për botën, por ato përqendrojnë perceptimin, vëmendjen dhe mendimin tonë në aspekte të veçanta të botës. … Pra, gjuhë të ndryshme përqendrojnë vëmendjen e folësve të tyre në aspekte të ndryshme të mjedisit - qoftë fizike apo kulturore.
A i përfaqëson gjuha mendimet tona?
Gjuha nuk i përcakton plotësisht mendimet tona-mendimet tona janë shumë fleksibël për këtë - por përdorimet e zakonshme të gjuhës mund të ndikojnë në zakonin tonë të mendimit dhe veprimit. Për shembull, disa praktika gjuhësore duket se janë të lidhura edhe me vlerat kulturore dhe institucionet shoqërore. Rënia e përemrit është rasti.
Çfarë ështëmarrëdhënia midis gjuhës dhe mendimit?
Copat e informacionit gjuhësor që hyjnë në mendjen e një personi, nga një tjetër, i bëjnë njerëzit të argëtojnë një mendim të ri me efekte të thella në njohuritë e tij botërore, konkluzionet dhe sjelljen e mëvonshme. Gjuha as e krijon dhe as e shtrembëron jetën konceptuale. Mendimi vjen i pari, ndërsa gjuha është një shprehje.
