7,49-54). Duke e përcaktuar mëkatin si "shpenzim pa masë" (7.42), Dante për herë të parë zbaton parimin klasik të moderuar (ose "mesatarja e artë") për të kritikuar dëshirën e tepruar për një objekt neutral në të dy drejtimet ("grushta të mbyllura": koprracia) dhe tjetra (shpenzim shumë lirshëm: shthurje).
Çfarë është zemërimi dhe mërzia?
Por ndërsa koprracia dhe plangprishja janë dy mëkate të dallueshme të bazuara në të njëjtin parim (një qëndrim i papërmbajtur ndaj pasurisë materiale), zemërimi dhe mërzia janë në thelb dy forma të një mëkati të vetëm: zemërimi që shprehet (zemërimi) dhe zemërimi që shtypet (mëngritja).
Cili është dënimi për koprracinë dhe shthurjen?
Siç përshkroi Dante në Canto Seven, shpirtrat e koprracëve dhe plangprishësve u ndëshkuan nga duke shtyrë vazhdimisht rreth peshave jashtëzakonisht të rënda duke përdorur vetëm gjoksin e tyre, herë pas here edhe duke u përplasur me njëri-tjetrin.
Çfarë do të thotë koprraci dhe plangprishës?
Njerëz të pangopur (të pangopur) dhe plangprishës (shpenzues të pamatur) ndëshkohen së bashku, të ndarë në dy grupe, një për secilën gjysmë të rrethit.
Çfarë është koprracia në Ferrin e Dantes?
Kurracia--lakmia, epshi për përfitime materiale--është një nga paudhësitë që më së shumti shkakton zemërimin përçmues të Dantes. … Dante si rrjedhojë nuk tregon mëshirë – ndryshe nga qëndrimi i tij ndaj Franceskës (epshit) dhe Ciakos (lakmisë) – nëpërzgjedhja e tij e koprracisë si mëkati kryesor i ndëshkuar në rrethin e katërt të ferrit (Ferri 7).
